ターゲットとバドライト論争がプライド月間に意味するもの

ハッピープライド月間。 話し合いが必要です。

6 月は通常、LBGTQ+ コミュニティを祝うための虹で満たされた月です。 しかし今年は、私たちがどこまで進んだのか、あるいはまだ到達できていないのかを振り返る時期になりました。

反LGBTQ法案が勢いを増す中、大手ブランドも醜い争いに巻き込まれつつある。 まず、アンハイザー・ブッシュがディラン・マルバニーというオンラインインフルエンサーにシックスパックを送った後、バドライトの騒々しいボイコットが勃発した。 トランスジェンダーのマルバニーさんは、女性になって1年を祝う自身の動画を投稿し、ネット上で反発を引き起こした。

現在、ターゲットは人気のプライド商品で非難を浴びている。 反LGBTQ活動家らは顧客に対して積極的に対峙し、ターゲットの従業員に嫌がらせを行っている。 もしそれが憎悪のキャンペーンのように感じられるとしたら、それは実際にそうであるからです。

右翼評論家のマット・ウォルシュ氏はここ数週間、最初はツイッターで、次に自身の人気のスポティファイ番組で、この静かな部分を大声で発言してきた。 「目的は、ブランドにとって『プライド』を有害なものにすることだ。ブランドがこのようなゴミを我々の顔に突きつけようと決めたら、代償を払うことになることを知るべきだ。彼らが得られると思っているものは何の価値もない」と彼は語った。投稿されました。 「最初はバドライト、そして今度はターゲットです。私たちのキャンペーンは前進しています。このまま続けましょう。」

ターゲットは従業員の安全を理由に、店舗の商品の一部を撤去した。 同社は声明で「こうした不安定な状況を踏まえ、最も重大な対立行為の中心となった品目を削除するなど、計画を調整している」と述べた。 ロンドンを拠点に「誇り高く、騒々しく、カラフルな人々のためのアートやアクセサリー」を販売する新興企業を経営するあるLGBTQブランドクリエイターは動揺したが、小売業者が抗議活動を考慮して商品の販売を中止したことで安堵した。 エリック・カーネル氏はＣＮＮに「これは私のキャリアの中で最大のチャンスだった」と語った。 しかし、それはあまりにも怖かった、と彼は言いました。

アメリカ人の大多数は反トランス法に反対しているが、支持率は徐々に高まっている。 約43％は、トランスジェンダーの若者にとって特に壊滅的なジェンダー関連の医療を犯罪とする法律を支持していると述べている。 大いに役立つのは、性的指向や性自認に基づく差別を禁止する連邦法である平等法の可決だろう。 長年にわたる議論を経て、500社以上の米国の主要雇用主が現在、均等法を求める企業連合の一環としてこの法案を支持している。 これまでのところ、大きな違いはありません。 その理由の一部は、いつものように皮肉な政治にあるかもしれない。多くの企業も法案阻止に投票する政治家を支持している。

しかし、その理由の一部は単なる惰性であり、ますます脆弱になるLGBTQの従業員、顧客、コミュニティのメンバーをどのようにサポートするかを検討することを余儀なくされている企業が十分ではないことである可能性があります。 今年を重要な​​プライド月間にする時期が来ました。

エレン・マクガート@[email protected]

RaceAhead のこの版は Ruth Umoh によって編集されました。

アファーマティブ・アクション終了へのカウントダウンが始まった最高裁判所は6月後半に大学レベルでの人種を意識したアファーマティブ・アクションに関する判決を下す予定だ。 ほとんどの専門家は、保守派多数派がこの政策を覆す判決を下すだろうと予想しており、そうなれば企業分野でのインクルージョンへの取り組みが危険にさらされる可能性が高い。 私の同僚のトレイ・ウィリアムズとペイジ・マクグローフリンは、この決定に関するフォーチュン誌の報道を開始し、インクルージョン・オフィス内の雰囲気を本質的に考察した。 「フォーチュンが話を聞いたDEI専門家は、差し迫った最高裁判決を時限爆弾と見るのは大げさだとは思わない」と彼らは書いている。

反ユダヤ主義の高まりを追跡するために設計された司令センターセキュア コミュニティ ネットワークは、ユダヤ人組織が常駐する治安部隊に最も近いものです。 9/11 後に北米ユダヤ人連盟によって開始されたこのネットワークは、過去 5 年間で劇的に成長し、軍事訓練を受けた 75 人のメンバーとその他の安全保障専門家が全国に駐留し、地域の脅威を評価し、シナゴーグ、学校、学校への警告の準備をしています。攻撃が差し迫っている場合はコミュニティセンターへ。ニューヨークタイムズ

スイカはどのようにして人種差別のシンボルになったのかこの果物は夏の定番ですが、黒人とスイカの結びつきは長い間、多くの人々の間で人種差別的な比喩として扱われてきました。 南北戦争時代のアメリカの宗教と文化の歴史家、ウィリアム・R・ブラックは、「アフリカ系アメリカ人はスイカが異常に好きだという固定観念は、特定の歴史的理由で生まれ、特定の政治的目的を果たした」と語る。 「自由黒人はスイカを育て、食べ、売り、そうすることでスイカを自由の象徴にしたのです」と彼は言う。 「黒人が新たに手に入れた自由に脅かされた南部の白人は、その果物を黒人が認識している不潔さ、怠惰、幼稚さ、望ましくない公的な存在の象徴とすることで対抗した。」 アトランティック

ウェットバック作戦を思い出すこれはゲスト労働者プログラムが失敗に終わったことへの対応であり、数十年前に「ブラセロス」として知られる農業労働者として米国に招待されていたメキシコの農場労働者が受けた虐待を何らかの形で救済しようとするアイゼンハワー政権の試みの産物だった。 。」 大恐慌下、暴力的な白人暴徒が労働者を襲撃した。 1950年代までに、すべての労働者が変装した共産主義者ではないかという恐怖もあって、反メキシコ感情と暴力は最高潮にまで高まった。 アイゼンハワーの答えは、「ウェットバック作戦」として知られる大量国外追放の取り組みだった。 この作戦に関する頼りになる本『不可能な主題』の中で、歴史家のメー・ンガイは、後に議会報告書で「18世紀の奴隷船」や「流刑地獄船」と比較された強制送還船について説明している。 恐ろしかったです。 「112度の暑さの中で行われた一斉検挙の結果、約88人の『ブラセロ』が日射病で死亡した」と彼女は書いた。

「ゲイ革命が始まるのを見たいです…女装者が『私はゲイであり、誇りに思っており、女装者です』と言わなければ、他の誰もそこに飛びつくつもりはありません」そして彼らに対して『私は同性愛者であり、誇りに思っており、女装者です』と言ってください。」

—マーシャ・P・ジョンソン、トランス活動家

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